62 建阳 (1/2)

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    旬日的社会热闹异常，太学生和当地百姓一样很早就来到神树。树下人们祈祷祝福、吟诗唱歌，几乎漫山遍野，到处人山人海。人们相互以社糕或粉团、社酒、社饭、鸡黍、瓜蔬之属馈送，各家妇女都跨个篮子，里边盛了满满食物，人人早出晚归，结对庆祝。

    学生们被选上的诗歌都在社日郊游这天吟诵，是祭拜的内容。诗歌一共选了20篇，其中前十五名中，蜀国王钦、王林、袁峪、卢昌浩只进了四名，但依然整体排名最前。吴国王先、李辰、郑冰、萧月、王红紧随其后，魏国费荆、贺拔纬、李彰、李应、还有一个官州主簿崔修和之子崔鸣则降到了第三阵营。同时吴国元静仪也挤进了前十五，这可给元美仪气够呛，本来她咋呼了半天，要帮助吴国得分，结果大家没想到的是，妹妹平时总要照顾姐姐的饮食起居，作为伴读的身份上学，却一下超过了姐姐和班里众多同学，进了前十五名，而姐姐却连前二十都没进。这样分数整体上蜀国仍然第一，吴国提升，魏国下降。

    孙云也排进前二十里，不计分数，但获得了吟诗的机会，虽然他不爱出头露面，不过一方面在青山绿水之间抒发情怀本是惬意之事，同时不管怎么说也证明自己综合能力还在可以看见的范围内，对自己多少是一种认可和安慰。

    除了诗歌大家讨论的激烈，对于三国之间的竞争大家也非常热衷，三国之间品评诗歌的时候，总是不知不觉引向了三国历史中，甚至激烈到了蜀国王钦、王林，他们因为熟悉京城的历史，和吴国王先、李辰他们联合起来，帮助自己和吴国的孙云，讨要魏国李彰、崔鸣的住宅。原来李彰家宅邸是前安乐公蜀国国主刘禅的住处，崔鸣家的住处是前归命侯吴国国主孙皓的府邸，他们都住在东阳门外二里御道北的晖文里。

    诗社持续了一上午方才结束，期间大家都分享了丰盛的祭品，中午也不饿，便结队回走。不过看百姓们，还依然兴致勃勃的不肯散去，今年兖州、天水、太原、荆州外围一带干旱，唯独洛阳风调雨顺，当地百姓都感谢谷神、雨神恩泽，估计要庆贺一整天。

    柳博士、魏博士等领着部分学生下山，正好路过城东建阳里的崇真寺。柳博士和寺里的住持惠嶷大师交情不错，今天路过，正好可以停步看望。走进寺院，突然发现气氛不对，打听一个小和尚，才听说住持昨夜圆寂了。博士好不伤感，连忙来到偏殿，看见惠嶷大师闭目沉寂，仿若熟睡，只是气脉皆无，十分诧异。一问两边和尚，是法师昨夜睡在石床之上，早上未醒，找来医生确认，三魂七魄已无，为夜间熟睡圆寂，属寿终正寝。因为博士常来，和尚们认得他，大家一起诵经，博士对着惠嶷身体，拜了几拜，做了祭拜祈祷。

    这时从外边又进来一个人，师生们一看认识，正是学校的老校工老王头，估计今天休息，他也没事进城上香。老王也来过几回，有些和尚还认得，以为他也是来瞻仰遗容的，便陪着他来到惠嶷床前，让他看看。此时惠嶷早没有昨晚的恐怖之状，面目安详，栩栩如生。

    老王抬手号号惠嶷脉搏，突然说：“法师并未圆寂！”此语一出口，屋子里的人都吃惊非小。只听老王继续说：“我听说得道之人，常常神游太虚灵山，看法师之状，似魂魄离开身躯，在仙境遨游，估计七日方回。这七日大师必须在石床之上，不得见到日光，每日通风，七日自然醒来。”屋内之人听罢，皆感神奇，看来还是年长之人，知道的故事较多。

    和尚们听了，更觉可信，按老王的意思照办。老王说完冲柳博士等人打了招呼，出门而去。正巧李辰等同学在门口外，大家对他也问候几句。他对大家笑笑，看了孙云一眼，飘然而去。孙云忽然觉得一种茫然与神秘之情笼罩了自己，这背后一定又发生了许多故事。

    等老王走了，有些年长的和尚才说，这个老王叫王琰，是个隐士，已经接近七旬，依然健硕，不常露面，洛阳的老人才听说过他的名字。这不难怪，城东建阳里是当时佛教寺庙的聚集地区，有璎珞、慈善、晖和、通觉、晖玄、宗圣、魏昌、熙平、崇真、因果等十多个庙宇。从汉代以来至今，一些大儒藐视朝廷，拒绝出仕，隐居于此。许多人进而出家，因此老人之间都多少耳闻目睹。时光荏苒，当年才俊，意气风发，如今已是两鬓斑白，修心养性了。

    听了大家介绍，柳博士等人才知道，太学的校工，竟然是个隐士，看来真是人不可以貌相。

    李辰、王先队的人，见博士几人与和尚攀谈，便自便走出，或回家或随意浏览。学生们被人群挤散，三人一群，五人一组分开游览。几人走进圣宗寺... -->>

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