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“昙相是我们禅宗难得的后起之秀,和智旻俩人,也是我师佛陀一脉的希望所在。”僧稠所提禅宗佛陀一脉,是因为北派佛教注重参禅,而尤其以少林佛陀和勒那摩提最著名,自从勒那摩提圆寂,达摩来到洛阳并施展大能后,少林禅宗呈现佛陀与达摩二人共存的情形。

    昙相行礼说:“师叔过誉,都是您和慧育师叔等教导栽培,还有寺内众师兄尤其智旻的帮助,我才有所小成。”昙相宅心仁厚,对待师长几位尊敬,虽然僧稠称呼僧实为师傅,自己名义上与僧实同辈,但他依然称僧实为师傅,称呼僧稠、慧育一辈的大师为师叔。

    昙林说:“自家子弟不必客气,今年京城剑士比武,好像竞争非常激烈,我们少林若没有后起之秀,早晚要被佛门其他宗派,甚至武林其他门派湮灭。还好昙相和智旻不负期望,能一下夺得六席之中的二席,加上我们在京师之中的其他俗家弟子,另外算上上次的名额,我们明年在自家地牌,起码能有足够的人数参与论剑,要不然输到家门口可就丢人了。”昙林也是应召翻译经书的和尚,后随慧光为十地经论南系,博学善讲、非常著名,后留在了少林。

    大家含笑附和,慧育说:“林师弟说的极是,所以我才想,必须让他俩提早到比赛场地训练,这样与各地举子比武的时候能提前有所准备。现在看他俩的状态不错,适应适应,还能更稳定,发挥的能更好,对于他们这个境界,就看谁临场发挥的好。怎么样智旻?”

    “没问题师叔,尤其这几天和您座下的师兄师弟们,每天一起训练,感觉进步不少。只可惜他们蜕变的稍微晚几天,否则会有更多的师兄弟们能进京赛。”

    僧稠说:“哦?慧育师弟,你座下弟子,也进步飞快?”“是啊,自从我给他们用达摩大师的心法教授,他们进步都很神速。”

    “看来达摩大师,的确有独到之处,前些日子,我也到他栖身的洞窟聆听禅理,发现大师的禅机确实与众不同,我们修悟需专于山岳,法师却不限地域,都市之中问心指佛。我们是摄心、看心渐次为主、三乘兼修,大师确是禅融慧戒,顿悟为主。我们注重经纶,大师不重文字,口传心授。虽然禅机不同,但怎么说都是少林禅法,你们要善待大师。”众人点头。

    方丈接着说:“不过只可惜,达摩大师尚未正是进入剑侠榜,他的北剑称号,也是师傅转赠的,而且也没有他的嫡传弟子在剑侠图中有的名剑的称号,所以他这个剑客之名怕是不稳。我看,不如慧育师弟,你剑士比武之后,抽个时间,正是拜达摩大师座下,告示天下。而你的武功也高歌猛进,明年争取最次夺个五岳大侠,这样大师的北沧海就能名正言顺了。”

    “好吧,谨遵掌门师兄之命。”众人也都点头赞同。

    这时,一个小和尚进门禀报:“师傅,门外有龙门香山寺神光的和尚请求拜谒。”

    “神光?好像没听说过。各位师弟,你们知道么?”

    昙林说:“神光没听过,但是香山寺宝静禅师有个弟子叫姬光的倒是听说过,他先在香山寺出家,后在永穆寺受具足戒,然后遍游各地讲堂,学习大小乘教义,很有名气。据说八年前回到香山寺,开始练习禅定,应该已经有所成就。但不知来人是不是他?”

    “既然这样,师弟你代表我去看看,是不是他,不可慢待。”

    昙林领命走出方丈室,来到正殿外,看见一个中等身材、风尘仆仆、但却气宇轩昂的和尚正在台阶下等候,尤其他的头顶五峰隆起,宛若天神,不怒自威,很有特点。他走到跟前双手合十口称无量佛道:“贫僧昙林,奉掌门师兄之命前来迎接,请问您是为何而来?”

    “林师兄一向可好,小僧神光原名姬光,从香山寺禅定而悟,特来向达摩大师拜师求禅。”

    “果然是姬光大师,先请到方丈室一叙。请随我来。”“有劳。”

    俩人转过正殿回到后面,进了方丈室,昙林简单一介绍,僧稠惊异,问道:“道兄,怎么过来的?”“小僧步行从京城永宁寺而来。”“路途遥远,怎么来的这么早?”“小僧昨晚就出发,走了一夜正好刚到。”“那先到僧房吃点饭稍微休息一下吧。”“谢掌门,我想先拜见达摩大师可否?”“好吧,林师弟麻烦你带神光师弟去拜见。”昙林领命带神光下去。

    慧育说“掌门师兄,那我也领孩子先走了,过几天见。”“好,祝你们马到成功。”

    (本章完)

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