159 错位 (1/2)

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    危险！潘弥望吓了一跳，立刻收起身子，停了下来。只听骆子渊说：“潘道兄，你不要上女妖的当，这里是她们修炼多年的结界，通过今世的宝塔封印，又往复回塑，因此这里的一切，既是真实的又是虚幻的。你看着是两个桥离着很近，其实有可能是两个不同的空间，因此你想直接跳进去，是万万不能的。不信你可以试试，你旁边有没有什么东西，你如果能扔到对面，那就算你的修为到家了。”

    潘弥望听了骆子渊的话，暗自点头，心想不怪那个女妖称他是洛河之神，心思与见解的确不凡。不过他既然说了，弥望也有心看看究竟。拿什么试试呢？他左右看看，小亭之上真是任何杂物都没有，弥望已经相信子渊的话是真的了，这说明他所处的位置，根本不是什么真实的处所，完全是一个虚空。他浑身上下一摸，发现怀里揣了几颗零散的念珠。

    在南北朝时期，念珠还不是佛教的独用数珠。它在各个宗教的修持上基本都能用到。甚至除了中国佛教以外，道教、天主教、伊斯兰教等等都有念珠。道教念珠有81颗，代表太上老君八十一化，天主教玫瑰念珠59颗，是用来念诵《圣母玫瑰经》，伊斯兰教念珠33颗，转三圈是99，是用来念诵安拉真主九十九个名字，佛教的念珠108颗，代表除灭108种烦恼。

    他颠了颠念珠的分量，然后运了运气，抬手一掷，飞出小婷，潘弥望感觉空中似乎似乎出现一个水波纹的波动，之后念珠凭空消失，并没有落在对面的小亭里。嘶！弥望倒吸了一口凉气，心想得亏骆子渊提醒，要不然自己也会和念珠一样，不知道飞到哪里去了。

    丰儿看见她的计策被识破，有点恼羞成怒，不过碍着昙洵在，不便发作，说道：“骆伊，算你识相，今天就便宜你们了，既然你知道本姑娘大阵的厉害，我还是劝你们各自回去，不要再打我的注意。洵弟，我们走。”说着不容分说，拉着昙洵下了小岛，走进对着中心岛的小亭，消失不见。过了一会儿，才看见他们从中心岛浮桥的小亭子上漏出来。丰儿回头随着他们几人说：“我劝你们还是回去吧，省得在这九宫大阵中困死。当然，如果你们回不去了，那就怨你们的造化不好。如果非要追来，我随时欢迎，咱们再见！”说着领着昙洵走到中间的高亭，亭子中心还是一个石屋，不同的是，石屋高大四面开门，门里一片漆黑，丰儿和昙洵闪进门里，消失不见。

    潘弥望说：“子渊道友，我们怎么办？”子渊说：“我们也过去看看。”说着几人，分别从各自的亭子里钻进黑屋。一阵悬空之后，一步迈出石屋，再抬头，已经进入中心岛的石屋，子渊孙云在东北角的亭子里出来，潘弥望从东南的亭子里出来，这和他们原来的方位一致。几个人都上了中心高亭，来到石屋门前汇合。可是等他们到了近前才发现。石屋的门虽然是开着的，但里面确实空空如也，四面的门大开，从这面可以看到另一面，和昙洵他们离开的时候出现的黑屋完全不是一样的。几个人走进石屋来回的穿行，没有任何变化。

    潘弥望说：“子渊师弟，孙云师弟，怎么回事呢？为什么我们过来，石屋的通道关闭了呢？是不是那个女妖做的手脚？”

    子渊说：“潘师兄，看来我们陷入这座九宫迷魂阵了！”潘弥望说：“九宫迷魂阵？怎么虚空里还有阵法呢？”

    孙云说：“潘师兄，您进虚空之后，难道没有经过阵法么？我们可是经过八卦阵才过来的，看来师兄您还挺幸运的。”潘弥望说：“哦？还有这样的事情，我是昨晚进来的，到了这里，就直接来到湖心了，我是为追昙洵而来的。”于是他把以往的经过说了一遍。

    子渊说：“看来我们所受的磨练不同，你和昙洵面临的是心魔的考验，我和孙云面临的是心智的考验，说明这座大阵还是道行挺深的。”孙云说：“子渊兄，您刚才说我们陷入九宫阵，你说说究竟是怎么回事呢？”

    子渊说：“你们看我们周围一共九个小岛，我们所在的位置应该是出口，而另外八个应该是入口。先说我们中间的位置，一个中心岛，四周有五座拱桥，意味着我们在中宫，理论上就是出口的位置，为什么我们没有离开呢？我想应该和周围几个桥的相互关系有关。这是一个移动阵法，和我们刚才破阵过来的复阴八卦大阵一样，原始阵图非常简单，如果懂得阵法的奥妙或者解阵的办法，根本不用费力，直接就进得来出得去，... -->>

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